Hanoi - Mga Postcard - POSISYONG PAMANTAYAN - Kumpidensyal nga mga pulong

Hits: 347

By Gipasalig ni Prof.. HUNG NGUYEN MANH1

  Hanoi, Karaang Thang Long - usa ka daang lungsod, karon anam-anam nga nahimong moderno. Ang usa libolibo - taas nga "kulturang" kasaysayan mahimo nga gitipigan sa mga museyo salamat sa paningkamot sa mga arkeolohiko, kulturanhon ug makasaysayanon nga mga sanga aron makatipig ingon usa ka cheological vestiges. Hinuon, klaro nga tungod sa gipreserba nga mga post card, ang gibag-on sa mga monumento ug kadalanan usa ka gatos ka tuig sa Hanoi, naglungtad ingon mga materyal nga dili materyal, sumala sa pagtawag niini sa internasyonal nga organisasyon sa kultura. Sila mga fossilized nga mga imahe sa miaging siglo-kultura nga mga kaliwatan sa Mga kolonyalista sa Pransya in Vietnam. Niadtong panahona nga nagsugod ang kamera, ang nahabilin nga mga imahe, nagpahayag sa halalum nga mga hunahuna bahin sa makasaysayanon nga pag-agos sa katawhan… Sukad sa panahon sa Columbus, Ang 15th siglo, kini mao ang sa diha nga Latin America nadiskubrehan, nga nagbukas sa agianan sa pagpauswag sa materyal nga sibilisasyon nga gibase sa dato nga yuta nga madagayaon sa mga natural nga kahinguhaan. Ang kalihukan nakapadasig sa mga eksplorador, misyonaryo, ug Militar sa Europa pwersa sa ekspedisyonaryo… Ang tanan nagpadayon sa wala pasagdi yuta sa Asya. Ilang gitagad Vietnam ingon nga springboard sa lakang sa Dagat sa Tsina nagdamgo sa pagtukod sa lig-on ug matahum nga kolonyalismo sa diwa sa sibilisasyon pinaagi sa paggamit sa puwersa militar sa pagsakop, paghari sa daghang mga lugar sa kalibutan. Kanunay, Vietnam uban sa Hanoi, Saigon sa Zone sa Indochinese nahisulat sa istilo sa neo-kolonyalista.

   Sa pagkatinuod, ang Mga tawo sa Vietnam nakapahimulos sa sibilisado nga kinabuhi sa kasadpang mode sama sa tagsulat sa "Mga erehes sa kultura ug pagkahuman mga epekto sa mga kolonyalista sa Pransya sa Vietnam”Gihisgotan. Pagkahuman sa daghang mga pagpaagas ug dugo sa mga henerasyon sa Mga tawo sa Vietnam nakaamot sa makasaysayan nga himaya sa pakigbisog alang sa nasudnon nga independensya. Ang Mga tawo sa Vietnam nakadawat kung unsa ang materyal nga kultura ug sibilisasyon gikan sa Komyun sa Pransiya mibiya!

   Nakadungog usa ka tawo nga nagtawag sa ngalan sa Hanoi, Adunay impresyon nga kini ang echo gikan sa dugay na nga panahon - libolibo ka tuig ang milabay, apan sa tinuud kana nga ngalan opisyal gikan sa Hue Korte (sumala sa usa ka mando nga gipetsahan kaniadtong Oktubre 1, 1888 sa Dong Khanh Korte) nga ang sagradong bahin sa yuta gitanyag sa Komyun sa Pransiya. Dili klaro nga ang Presidente sa Pransiya adunay pinasukad sa pila ka hinungdan aron ang usa ka mando giisyu alang sa pagtukod sa kana nga ngalan (Hulyo 19,1888) aron makuha kini karaan nga Thang Long ug gihimo kini nga usa ka lugar sa pag-abang -Hulyo, 19, 1888). Uban sa sibilisado nga sumbanan nga magamit kauban ang karaan - espiritu sa gugma, ang Komyun sa Pransiya sa panahon sa paghukum nagtipig sa tradisyonal nga mga ngalan sa kadalanan apan kini gihubad Komyun sa Pransiya. Bisan pa, ang ubang mga ngalan nausab sa bag-ong mga ngalan, sama sa Rue General de Beylite2 sa pag-ilis sa Street sa saging2, Cobanere2 sa pag-ilis sa Panit sa kadalanan2, Rue Jean Dupuis2sa pag-ilis sa Mat nga dalan2.

   sa diha nga ang Komyun sa Pransiya nagtukod sa mga kadalanan sa kasadpan ug mga bag-ong lugar nga gipuy-an, gisulud nila ang mga ngalan sa mga heneral, ngalan sa mga nagdumala nga opisyal, diin daghang mga libro ang nagpadayon sa paghulagway sa ilang gawi sa panahon nga giatake nila ang amihanang bahin sa nasud ni Paul Doumer3, ang tagsulat sa libro ug sa taytayan, nga ang ngalan niini ginganlan sunod kaniya - ang Bridge sa Doumer. Mga residente sa Siudad sa Hanoi gikan sa ilang adlawng natawhan hangtod sa ilang pagkamatay kinahanglan nga nakatabok kini nga tulay bisan sa kausa. Dugang pa ang Komyun sa Pransiya naghiusa usab sa daghang mga pulong alang sa sistema sa transportasyon: intersection (pagtuyok), station (Estasyon sa tren), Autorail (electric tren). Sukad niadto, ang mga tawo sa Hanoi ingon man usab sa Saigon nagsugod sa pagsulti Komyun sa Pransiya gisagol Vietnamese. Mga pulong sama tu, kamo (kamo) o "mec xa gipasiga”Sa pagbadlong,“nagkita xi (Salamat), pousse pousse (mga tawo - iginuhit cab), Martsaé (merkado), chemin de fer (agianan sa tren), sa kalayo (kalayo)… Niadtong panahona ang usa ka nabalaka uban ang labing kadako nga gibati nga magbabalak nakakaplag mga tula aron mabuksan ang dalan sa romantiko nga kalihukan nga adunay kinaiya nga kritiko nga realismo. Sa wala pa ang ebbing sa klasikal nga literatura. Ang kini nga literatura nagsugod sa Han (tigulang nga sinultian nga Intsik) nga dayon gipulihan sa Latin ug Komyun sa Pransiya. Kanus-a Latin America nausab sa wala pa, Indochina nausab matag adlaw pagkahuman. Ang pag-abut sa kinabuhi. Ang "Bulawan nga musika ”. Ngano man? Giunsa ang "Bulawan nga musika""giputol”Ang kamingaw nga kasingkasing ingon niana! Ngano nga gitahi niini ang tinuud nga gugma sa gugma, romantiko kaayo ug gaan ang kasingkasing? Ngano man nga nagdala usab kini usa ka gugma sa nasud? Bisan gikapoy sa "katapusan sa merkado sa pagsira niini"(ang pagkunhod sa) ang karaan nga paagi sa pagkat-on ug pagsusi sa Sentro sa eksamin sa Nam Dinh sa wane sa karaan nga pagtuon sa Intsik, nga nagtan-aw sa mga kampo sa mga kandidato - mga higdaanan ug ang ilang mga arko nga tumoy nga nag-okupar sa usa ka daghang yuta ug nahibal-an nga ang maayong mga resulta sa pagsusi dili makahatag himaya, ang nabalaka nga magbabalak nga si TRAN TE XUONG kinahanglan nga maghimo ng pipila nga nagbiaybiay nga mga bersikulo:
Usa ka panon sa mga napakyas nga mga kandidato nagtindog nga nagtan-aw,
Siya nga nalipay sa pagpasa sa exam!
Sa lingkuranan ang Pranses nga Lady gipadako ang iyang mga batiis,
Sa nataran sa ilawom, ang mga bachelors'heads nagpataas.

   Ang dili mamatay nga mga bersikulo nga gilangkuban sa "napakyas”Sa panan-aw sa Pagpalihok sa Pransiya ang naghukum nga makina! Bisan pa, ang Hari sa Vietnam nga naglingkod nga nagpahimutang sa bulawang trono! Nasabtan ba gyud niya ang kasubo sa pagkawala sa iyang yutang natawhan?

   Bisan gitawag Hanoi aron mapahinumduman - kini ingon Hanoi nga gikan sa pagmahal sa daghang mga siglo. Bisan pa, kadto Thang Long nga "ang fossilized nga panumduman”Sa kinatibuk-an Mga tawo sa Vietnam. Sa labing gamay, Thang Long gikan sa Ly dinastiya (XI nga siglo) kaniadto usa ka harianong kuta nga adunay kasikbit nga mga pader, nga adunay 4 nga ganghaan nga nagtan-aw sa 4 ka direksyon: Silangan - Kasadpan - Habagatan - Amihanan Bahin sa punoan nga istraktura, Thang Long giapod-apod pinaagi sa utlanan niini sa 61 ka handicraft guild nga espesyalista sa mga produksiyon sa lainlaing mga handicraft ug pinaagi sa trading ug bartering. Apan gikan sa XI hangtod sa XV siglo, daghang mga sangay sa handicraft ang nahimo’g mga guild nga espesyalista sa “paghabol sa seda ug satin", Paghimo sa porselana, tanso, alahas, joss - mga butang sa papel,"giay”- rhamnoneuron nga papel, tisyu nga papel… Adunay mga alsotrade nga nagpatik sa mga drowing sa mga tawo, naghimo og mga fan, o naghimo og bino nga bugas. Hangtod sa Thang Long nga panahon, 36 ka mga guilder ang naayo aron adunay ngalan ang kapital nga syudad ug lungsod. Ingon ka sayo sa unang siglo sa XX ang ngalan nailhan Hanoi, ang nakapiho nga mga patigayon sa handicraft nakit-an sa mga mata sa Pagtuon sa Pranses nga Oriental, HENRY OGER, nga nagpakilala sa bag-ong pamaagi sa monograpiko aron magamit ang mga panulat aron irekord ug ipakita pinaagi sa paggamit sa mga laraw sa pagkulit aron maimprinta, nga gitawag nga Usa ka Teknik nga katawhang Nam (Mga teknik sa dupeople nga Anamite)4.

   ang 36 nga dalan-mga guild naporma subay sa administrasyong organisasyon sa guild ug katilingban o sa kadalanan sa pyudal nga panahon, dili ba? Sa tinuud, sumala sa mga dokumento sa panahon sa okupasyon sa Hanoi, ang panahon gikan sa Pebrero 2, 1947 hangtod sa Septyembre 1954, ang Komyun sa Pransiya nga gibahin ang sulud sa kuta sa 36 mga dalan-dalan. Sukad niadto, ang imahe sa Hanoi nagsugod sa pagbag-o sa estilo sa syudad sa kasadpan. Bisan og nakasinati sa daghang mga pagbag-o sa kasaysayan, ang imahe ug kinabuhi ni Thang Long Karong panahona nahimo’g napuno sa kalag ug konsensya sa Mga tawo sa Vietnam. Bisan pa, ang porma sa tunga nga kolonyalista ug katunga nga pyudal nga katilingban, ingon nga daghang magsusulat Hanoi gitawag kini, dili makapanghimakak sa imahe sa usa ka pagkaon diin ang mga tawo nga naglingkod nga magkaparehas sa parehas nga tray, o ang mga kalihokan sa usa ka ferry sa Hanoi.

   Kung gitun-an ang mga pamatasan ug mga kilos sa mga tawo, ang lainlaing mga fossilized nga pamaagi sa pagdala sa mga tawo nga mga anak sa mga inahan o mga babaye nga naglungtad sa usa ka panahon nga gusto naton mapili ingon sa nakita sa ubos.

   Karon, uban sa pagtugot sa magasin Xua & Dili (Daan - Modernong Magasin), gusto namon ipresentar ang mga imahe nga gigamit ingon mga souvenir gikan sa pagkolekta sa Komyun sa Pransiya naggamit mga camera aron mairekord. Dili lang mga mga tawo sa Hanoi nalipay sa pagtan-aw kanila apan usab sa tibuuk Mga tawo sa Vietnam ug ang uban nga mga tawo mahimong makonsiderar sila ingon usa ka halandumon nga selyo sa proseso sa paghiusa sa Komyun sa Pransiya nagpatuman sa tkis nga hilit nga lugar sa Far East.

Hanoi - POSTCARDS, Mga Kabilin sa Fossil - HANOI, TONKIN - French Indochina - Seksyon 1.

MUBO NGA MGA SULAT:

1: NGUYEN MANH HUNG - “Mga Kultura sa kultura ug Aftereffects sa mga French Colonialists sa Vietnam'', “Kasaysayan sa Vietnam sa Panahon sa Modem”- Ang punoan nga kurso nga gitudlo sa Hong Bang University International, Osaka University in Japan sa Program sa Pagtuon sa Vietnam. HUNG gihatagan usab ni Dr. HUNG ang mga lektura sa kini nga mga hilisgutan California State University Fullerton - USA, sa Uncheon University - Korea, Ecole Orientcle Paris - Pransya ug sa daghang unibersidad sa South East Asia (Thammasat, Unibersidad sa Habagatang Asya).

2: Pinauyon kay NGUYEN VAN CHUC - Diksyonaryo sa mga dalan sa Hanoi - Balay Publishing sa Hanoi, 2010, pp. 10 —13.
3: PAUL DOUMER - Tibuok ngalan JOSEPH ALHNASE DOUMER (1857-1932) General Gobernador sa Indochina ug Presidente sa Pransiya (1931-1932) gipulihan sa Latin ug Komyun sa Pransiya. Kanus-a Latin America nausab sa wala pa, Indochina nausab matag adlaw pagkahuman. Unya nahiabut sa kinabuhi.

4: Kini ang thesis alang sa Assetociate Doctor Degree sa Kasaysayan sa tagsulat NGUYEN MANH HUNG. Nahiusa niya ang iyang paningkamot aron madayag ang gituohan nga itago sa kahangturan sa dokumentaryo nga balay nga natago sa Nasyonal nga Librarya in Hanoi ug ang Librarya sa Arkeolohiya (sa wala pa ang 1975) sa Saigon, nga giisip nga usa ka bahandi nga magtago sa mata gikan sa giyera. Atong ipatik ang duha nga managsama nga mga volume bahin sa Teknik sa An Nam, (Mga teknik sa katawhan nga Anamite) sa sayong bahin sa tingpamulak).

BAN TU THU
08 / 2020

MUBO NGA MGA SULAT:
◊ Source: HANOI, POSTCARDS - Fossilized Heritages, Prof. Assoc. En History HUNG NGUYEN MANH & Collector, Master TRUC SON NGUYEN PHAN, Hong Duc Publishers, Hanoi, 2015.
◊ Tanan nga mga teksto ug imahe nga italiko nga gipahimutang gitakda sa BAN TU THU - kaysahdiavietnamhoc.com.

(Mibisita 2,367 panahon, 1 mga pagbisita karon)