ANG TINUOD NGA LIMA NGA MGA BUWAN

Hits: 492

HUNG NGUYEN MANH 1

Ang Kalikasan ug ang tawhanon nga paghikap Karon

    Natan-aw namon ang usa ka tinood kung unsa ang gibutang sa altar sa katigulangan. Bisan pa, ang mga artikulo sa halaran nga nahibal-an kanamo gihimo lamang sa puthaw, tumbaga o kahoy pinaagi sa mga batid nga artesano. Sa tinuud, maila naton ang mga gipakita nga mga butang nga gihan-ay sa mga kamot sa tawo ang presensya sa Kinaiyahan. HENRI OGER gihatagan kami mga sketch nga tulo lima ka mga tray sa bunga diin kita adunay pagtan-aw sa ulahi sa kini nga libro. Unsa man ang gipasabut sa fivefruit tray sa ingon ka bantog nga piyesta sama karon?

   Sama sa mga Mga tawo sa Vietnam, gikan sa wala’y katapusan nga panahon, mga bulak ug prutas nga hinungdanon taliwala sa mga piraso sa altar nga gipahinungod sa mga Genies, Buddha ug mga katigulangan. Kasagaran nakita nga sa tungatunga sa halaran nagbarug ang usa ka kolektibong panaksan nga josstick sa luyo diin kini usa ka lima nga tray sa bunga o usa ka "tuburan”Bayanan (Fig. 1) sa mga bulak ug mga panaksan nga tubig ang gipakita. "Tam sơn"(Tulo ka bukid) usa ka klase nga kahoy nga pagsamba nga butang nga gilangkuban sa 3 adlaw adunay usa ka sagad nga sukaranan, apan ang usa sa tungatunga mas taas kaysa sa lain nga duha sa iyang duha nga mga kilid nga adunay parehas nga kataas, sa ingon kini giporma ingon usa ka bukid, busa ang ngalan niini "Tam sơn"(Tulo ka bukid).   

Tulo nga moutain - Holylandvietnamstudies.com
Fig.1: Tulo ka bukid

  Ingon usab sa kanunay nga panahon, ang lima ka prutas nga prutas milapas sa bungbong sa mga pagodas ug mga templo aron maabot ang mga pamilyang Vietnamese usa ka maayong tradisyonal nga naandan.

    ang lima ka prutas nga prutas nahimo nga usa ka tanyag nga motibo nga nagpahayag sa praktikal nga sulud, ug sa samang higayon, nagdala sa kantidad nga aesthetic sa folk. Ang lima ka prutas nga prutas usa ka butang nga dili lamang gipatahom ang dapit nga gisamba apan nagmugna usab og usa ka maayo nga kahanginan alang sa mga pangilin sa Tết.

    Sa antipasyon sa Pista sa Lunar Bag-ong Tuig, giatiman sa mag-uuma ang iyang tanaman ug, taliwala sa iyang mga punoan sa saging, gipili niya ang usa ka hugpong nga saging nga parehas og kadak-an nga kadako sa sinaw ug itom nga berde nga panit ug igo nang hamtong apan wala pa hinog. Gawas sa saging, uban pang prutas sama sa prutas nga ubas, citron sa tudlo, persimon, orange, kumquat… hinog na. Nagsalig usab sa matag tanaman, nanguha ang mga mag-uuma og mga bulak nga peony, usa ka hugpong nga aglaia, pipila nga mga rosas o chrysanthemum… ug tanan gibutang sa usa ka pula ug bulawan nga gipintalan nga tray sa kahoy. A tray sa prutas sagad nga naglangkob sa duha ka mga bahin: ang ibabaw nga bahin usa ka lingin nga bandila alang sa pagpadayon sa mga prutas ug sa ubos nga bahin, usa ka baruganan nga adunay haom nga gitas-on. Ang mga bag-ong saging gihangad sa tray ingon usa ka maayo nga basihan alang sa paglibut nga bulawan nga bunga sa ubas Dugang pa, ang bunga sa ubas mahimong pulihan sa usa ka citron nga tudlo nga gilakip pa sa katapusan niini o berde nga dahon. Ang citron sa tudlo dili bilog ug ang panit dili hapsay apan kini hingpit nga nahiuyon sa berde nga saging, ang dilaw sa dalandan, ug ang masanag nga bulawan sa gagmay nga mga kumquats nga gihan-ay taliwala sa mga saging. Kini nga mga kolor ug mga laraw sa grapiko nagdugang katahum sa lima ka prutas nga bandila sa usa ka komposisyon sa wellknit, nga nagsugyot sa usa ka artistikong paglalang sama sa usa ka pintor nga nakagamit sa mga pintura sa iyang pintura ug kolor2.

     Sa sinugdanan sa siglo dili lang kita makatan-aw sa “ang lima ka prutas nga prutas"Ingon gipakita sa katabi apan adunay usa ka higayon nga gidayeg ang kahanas sa usa ka magbubuhat sa kamot nga naghimo og usa ka"lima ka prutas nga prutas”Gikan sa gamot sa kawayan.

Ang Lima ka Prutas nga Tray ug Insenso ug aso sa TẾT

    Gikan sa kanunay nga panahon ug sumala sa Pilosopiya sa Oriental, ang kalibutan gilangkuban sa "Lima ka Elemento”, Nga mao ang metal, kahoy, tubig, kalayo, ug yuta. Ang pag-uyon sa sumbanan sa lima nga mga elemento mao ang mga henyo nga nagkontrol sa kanila sama sa "Ang Genius sa Yuta, ang Fire Genius, ang Water Genius … ”Mao nga sa ilang espirituhanon nga kinabuhi, ang mga katawhang Sidlakan kaniadtong nangaging mga adlaw kanunay naglaum nga ang ingon nga mga henyo manalipod sa katawhan ug tugotan sila nga mabuhi nga malipayon ug mabulahan. Ang kana nga panghunahuna mituhop sa espirituhanon ug kultura nga kinabuhi sa mga katawhang oriental, partikular ang mga Intsik ug Vietnamese Gikan sa kana nga oras, matag tuig sa Tết, kanunay naa sa halaran usa ka tray sa Lima ka Prutas, nga nagrepresentar sa kalig-on, pagtahud, ug pangandoy nga makabalik sa pagkabuotan sa matag pamilya.

   Depende sa pag-uswag, ang kahimtang sa kasaysayan ug sosyal, ingon man usab ang mga kinaiya sa matag rehiyon, ang mga tawo naghan-ay sa basurahan sa lima ka mga bunga sa lainlaing mga paagi, apan ang panguna nga kahulugan niini nagpabilin nga wala mabag-o ug natuman sa mga musunud nga mga lahi nga mga prutas ug kolor:

   ang berde nga kolor - nagrepresentar sa labi ka kusog sa kinaiyahan, balili ug mga kahoy, ug materyalized sa berde nga saging nga ingon mga tudlo sa usa ka bukas nga kamot nga nagbalot sa sulod niini dako ug mauswagon nga kalibutan, ug kini ang imahe nga kadaghanan nagtakda sa basura sa lima ka prutas.

   ang kolor nga dilaw - nagrepresentar sa usa ka maayo nga ani nga nakatago sa mga tawo gikan sa katugnaw ug kagutom, ug naggikan sa usa ka dako nga pomelo o usa ka papaya, nga gibutang sa sentro sa tray, nga nagbutang sa ideya nga mahimong sentro ug labing hinungdanon nga bahin sa kinabuhi sa tawo.

    ang pula nga kolor - nagrepresentar sa kalig-on, ang pangandoy alang sa pagkab-ot sa kadaugan ug sa pagkuha og maayong swerte. Kasagaran gipili sa mga tawo ang pulang hinog nga persimmon o usa ka mandarin ug gibutang kini tali sa berde nga kolor sa saging o sa kolor nga yellow sa pomelo.

     Karon, aron mapalambo ang labi ka kusog ug maayong swerte, ang mga tawo mahimo’g magdugang pipila ka mga kamatis o pimentos aron madugangan ang kaanindot sa tray sa lima ka prutas.

    ang greyish brown nga kolor - nga nagrepresentar sa kalig-on ug sa hilum nga kahilum sa yuta. Gipili sa mga tawo ang siamese cinnamon o usa ka kolor nga orange nga parehas nga greyish ug yellowish. Gawas pa, aron madugangan ang aesthetic nga kinaiyahan ug ang kadato sa bandana sa lima ka prutas sa T ,t, mapili sa mga tawo ang dugang nga malas nga dilaw nga kolor sa mga mansanas, ang itom nga violet nga kolor sa mga ubas, ug ang rosy nga kolor sa "dugay kaayo"(asul nga dragon) bunga o bunga sa oleaster. Ang bandana sa lima ka prutas sa North gamay ug hapsay ug kasagaran gilangkuban sa berde nga saging, pomelos, oranges, mandarins, siamese persimmons, ug mga prutas sa itlog. Sama sa alang sa bandana sa lima ka prutas sa South, kasagaran kini labi ka kadaghan ug adunay usa ka pares nga water-melon, mangga, durian, custard-apple, asul nga prutas nga dragon, star-apple ... Ang paggamit sa tray sa lima ka prutas ingon usa ka klase nga paghalad usa ka maayong tradisyonal nga bahin sa among mga tawo. sa Mga adlaw, ingon nga naghatag sa halaran sa matag pamilya og usa ka cozier ug labi ka solemni nga kahimtang.3

Ang mga Southerners adunay Pares sa Water Melon

   In habagatang Vietnam, ang tray sa bunga medyo lahi sa sa North. Pineapple giputol sa dagway sa usa ka phoenix kansang bill ang gihimo sa pula nga mga bulak ug mga pako pinaagi sa mga kulot nga saging. Ilabi na, ang lima ka prutas nga bandiha sa mga taga-timog kanunay nga giapil ang usa ka parisan nga mga melon sa tubig nga sama kadako sa usa ka bukag sa tsa nga giugbok sa usa ka pula nga banda sa papel nga nagdala pipila nga mga inskripsiyon sa mga karakter nga Intsik…

    Karon, sa bulan nga magkasuod Tết, ang mga merkado sa Saigon praktikal nga gibahaan sa mga bukid sa mga melon sa tubig, pag-okupar sa mga tolda ug mga pwesto nga temporaryo nga gibutang sa gawas nila… Ang Mga melon sa tubig sa habagatan adunay piho nga mga kinaiyahan depende sa matag usa sa mga rehiyon nga ilang gigikanan. Sa dapit sa South East, ang melon sa tubig adunay usa ka manipis nga puti nga panit sa gawas, samtang ang pulp niini pula ug matambok, nagsidlak sama sa pino nga asukal. Sa Habagatan nga katapusan sa Central Vietnam, ang water melon adunay usa ka milyon nga sama sa pulp…   

Pagpamaligya mga melon sa tubig - Holylandvietnamstudies.com
Fig.2: Pagbaligya sa mga melon sa tubig

  Sa ganghaan ngadto sa Central Vietnamat nga gilay-on nga mga katloan ka mga kilometro gikan sa Thanh Hoa samtang ang uwak molupad, adunay matang sa Nga melon nga tubig nga Sơn nga giisip nga ang Usa ka TiêmAng tipo sa kanunay nga giwagtang sa Vietnamese nga mga alamat. Ingon usa ka nadestiyero nga nagpuyo sa usa ka desyerto nga isla, Usa ka Tiêm ug iyang asawa nga milampos sa pagtanum sa ingon nga mga tubig-melon aron madala kini sa mainland aron mabayran ang kaayo sa tribo sa Huøng Vöông. Sa North Vietnam, ang water-melon4 motubo "dili makatarunganon" - ie dili kini ipakita sa Tết bunga tray samtang kini nagatubo sa ting-init. Busa, sa Tết, ang mga tawo sa North kinahanglan maghulat alang sa "palami" sa South nga makahimo sa pagdula uban sa kini nga matang sa matinud-anon ug birhen nga bunga nga adunay "pula nga pulp ug usa ka asul nga panit". Bisan pa, sa mga 80 ka mga tawo sa pipila nga mga lugar nakahimo ang usa ka tipo sa tingtugnaw sa tubig sa tingtugnaw nga malipay sa Tết. Sa ingon nakuha ang bunga adunay usa usab ka itum nga asul nga panit ug usa ka bag-ong pula nga pulp, apan wala gihapon kini makab-ot ang matahum nga gidak-on sa usa sa Habagatan (Fig. 2) ...

PAHINUMDOM:
1 Kauban nga Propesor HUNG NGUYEN MANH, Doktor sa Phylosophy sa Kasaysayan.
2 Sumala sa ĐẶNG ĐỨC - (Ang fivefruit tray sa Tết) - Hanoi, magasing Folklore No.2, Pebrero 1986, pp.51-52.)
3 Sumala sa HÀ THẮM - "Ang bandido sa lima ka prutas ug insenso ug aso sa Tết"-"Ang magasin nga Vietnamese Commercial and Industrial Marketing”- Panid 30 - Balay sa Pag-print sa Ministry of Culture ug Impormasyon.
4 Sumala sa MAI KHÔI - Mga lami sa yutang natawhan - Ang water-melon sa Tết - pp.181 hangtod 184 - Arts Publishing House 1996.

BAN TU THU
01 / 2020

PAHINUMDOM:
◊ Gigikanan: Vietnamese Lunar Bag-ong Tuig - Major Festival - Asso. HUNG NGUYEN MANH, Doktor sa Phylosophy sa Kasaysayan.
◊ Ang maisug nga teksto ug mga imahe sa sepia gitakda ni Ban Tu Thu - kaysahdiavietnamhoc.com

TAN-AWA USAB:
◊  Gikan sa Mga Sketch sa sayong bahin sa ika-20ng siglo hangtod sa tradisyonal nga mga ritwal ug pista.
◊  Pagkahulugan sa pulong nga "Tết"
◊  Pista sa Lunar Bag-ong Tuig
◊  Mga Kabalaka sa HINUNGDANONG MGA TAWO - Mga Kahingawa alang sa KITCHEN ug CAKES
◊  Mga Kabalaka sa HINUNGDANONG MGA TAWO - Mga Kahingawa alang sa pagminyo - Seksyon 1
◊  Mga Kabalaka sa HINUNGDANONG MGA TAWO - Mga Kahingawa alang sa pagminyo - Seksyon 2
◊  Mga kabalak-an sa mga TAGA-PROVIDENTE NGA TAWO - Mga kabalaka sa pagbayad sa Dept
◊  SA SOUTHERN BAHIN SA BANSA: usa ka PINAKA LABING SA PARALLEL CONCERNS
◊  Ang bandila sa Lima ka prutas
◊  Pag-abut sa Bag-ong Tuig
◊  Vietnam Lunar New Year - vi-VersiGoo
◊ ug uban pa

(Mibisita 2,041 panahon, 1 mga pagbisita karon)
en English
X