Ang CHỮ NÔM o ang Dating Vietnamese Script ug ang Kaniadto nga Mga Kontribusyon sa Panitikan sa Vietnam - Seksyon 4
Hits: 515
Nguyễn Khắc Kham
… Ipadayon alang sa seksyon 3:
Ang kasaysayan sa literatura sa Vietnam sa Nôm**
Sa lain nga pagtahud, gikan sa katapusan sa ikanapulog tulo nga siglo hangtod sa tungatunga sa ikakaluhaan nga siglo, kini adunay usa ka epektibo nga papel sa pagpahayag ug paghatud sa literatura sa Vietnam.
Ang kasaysayan sa literatura sa Vietnam sa nôm nga gisakup sa hapit pito ka siglo mahimong mabahin sa mga mosunod nga mga nag-unang mga yugto:
1) Ang TrầnHồ yugto (ikanapulo ug upat ug upat nga mga siglo).
2) Ang Lê-Mạc yugto (ikanapulo ug lima ug ika-napulo nga siglo).
3) Ang Lê trung hưng o panahon sa pakigbisog sa North-South (ikanapulo ug walo ug ika-walo nga siglo).
4) Ang Nguyễn yugto (ikanapulo ug siyam nga siglo ug ang unang katunga sa ikakaluhaan nga siglo).
1) Ang panahon sa Trần-Hồ
sumala sa Khâm-định Việtsử thông-giám Cương-mục 欽 定 越 史 通 鑑 綱 目, ang unang magsusulat nga gigamit ang chữ nôm sa mga balak Nguyễn Thuyên 阮 詮 or Hàn Thuyên 韓 詮 ug ang uban giingon nga nagsunod sa iyang ehemplo. Ingon niana Nguyễn Sĩ Cố 阮 士 固, Ug Si Chu An 朱 安. Ang ulahi ug Nguyễn Thuyên gikataho nga sa tinuud nga mga tagsulat sa Quốc ngữ kini ngaập 國 語 集 (Si Chu An, tagsulat) ug Phi sa tập 披 沙 集.
Ikasubo, pareho sa kini nga mga koleksyon sa Dili mga bersikulo nawala. Sumala sa Bui Huy Bích 裴 輝 璧 (1744-1818), Trê Cóc 鯔 𤥫 o Ang istorya sa mga bersikulo sa ang Catfish ug ang toad napetsahan gikan sa Trần, apan ang eksakto nga petsa sa kini satirical fable sa lục-bát nga metro, wala pa hingpit nga gitino.33 Dugang pa, Trinh Thử 貞 鼠o ang mahiyason nga mouse usa ka salaysay nga balak sa nôm, ang Kuwento sa mga bersikulo sa Vương Tugng 王 嬙 傳, ug unom pa ka mga sinulat sa nôm nga may kalabutan ang istorya sa Nguyễn Biểu 阮 表 傳 giisip usab nga gipetsahan gikan sa katapusan sa Trần. Bisan pa, adunay daghang mga panaglalis bahin sa ilang tinuod nga petsa.33
Mahitungod sa mga sinulat sa Dili ubos sa Hậu Trần ug ang Hồ gikataho usab nga sa 1387 sa ilalum sa pagmando ni Hari Trần Ðế nghiện 晛, Amahan sa Hari Trần Nghệ Tôn 陳 藝 宗, nga gihatag sa Hồ Ako Ly 胡 季 釐 unya Lê Quí Ly 梨 季 釐, usa ka espada nga nagdala sa inskripsiyon Văn vũ toàn tài quân thần đồng đức 梨 季 釐 (Ang usa ka scholar ug usa ka manggugubat, usa ka buotan nga hilisgutan nga nag-alagad sa usa ka buotan nga Hari)34, Ako Ly naglangkob sa mga bersikulo sa vernacular aron ipakita kaniya ang iyang pagkamapasalamaton. Sang ulihi, sang 1437, bilang Hari Si Tổ sa pear gusto sa dinastiya nga magbasa mga sampol sa mga hubad ug bersikulo nga gisulat sa nôm ni Hồ Ako Ly, Nguyễn Trãi, gikataho nga milampos sa pagpundok ug pagpresentar kaniya sa pipila nga mga napulo ka mga sinulat.35
2) Ang Lê-Mạc panahon
Ingon usab Nguyễn Trãi giingon usab nga nagbilin pipila ka mga sinulat sa Dili, Sama sa Ức trai thi tập, usa ka improvised nga balak sa vernacular nga gitumong Thị Lộ, usa ka babaye nga namaligya og mga banig nga natulog nga sa ulahi nahimong iyang puyopuyo36 ug didactic nga balak sa Dili, Gia huấn ca o mga panudlo sa pamilya. Ang gitawag nga improvised nga balak sa Thị Lộ mao ang makapahadlok nga kasaligan. Sama sa Gia huấn ca, kini nga balak sa 796 nga linya mahimong gisulat sa ulahi sa usa o daghang sunud-sunod nga tagsulat. Ang pagsulat ra sa nôm ni Nguyễn Trãi magamit sa karon mao ang Koleksyon sa mga balak sa Nasodnong sinultian (Quốc â ako ba kiniập ) nga naghimo sa kapitulo pito sa Ức trai di tập.
Kung ang pagsugod sa pear Dinastiya gimarkahan nga wala’y laing hinungdanon Dili buhat sa literatura kaysa niini nga koleksyon sa mga balak sa Nguyễn Trãi ug duha Thệ ngôn by Lê Lợi bag-o lang nadala sa kahayag sa Hoàng Xuân Han, ang paghari sa Hari Lê Thánh Tôn (1460-1497) nakasaksi sa usa ka talagsaon nga pag-uswag sa literatura sa Vietnam sa vernacular.
Hari Lê Thánh Tôn kinsa gihatagan sa pinasahi nga faculty sa pagporma sa mga balak ug gihigugma kaayo belles-lettres, nagtukod sa usa ka sulud sa panitikan nga nailhan nga Hộug Tao Ðàn uban sa mga myembro sa 28 nga mga opisyal sa Korte Nhị thập bát nimo o ang 28 Konstelasyon ug uban sa iyang kaugalingon ingon Chairman, ug ingon bise Chairman, Thân Nhân Trung ug Ðỗ humokận. Sa sulod niini Hộug Tao Ðàn, ang iyang kaugalingon ug ang iyang mga sulugoon nagbalhin mga balak sa nôm nga nakolekta sa ulahi aron maporma ang Mga Koleksyon sa mga balak sa Vietnam sa ilalum sa paghari sa Hồng Ðức ie ang paghari sa Lê Thánh Tôn.38
Gawas niini Hồng Ðức quốc â ako ba kiniập, gihisgutan kinahanglan nga himuon sa ingon nga mga sinulat sa nôm ingon Hồng Châu quốc ngữ kini ngaập, pinaagi sa Lương Nhữ Hộc, Kim Lang Ký by Ðỗ Cận . Sa sunod nga siglo, sa ilalum sa Mạc, Literatura sa Vietnam sa Dili nagpakita labi pa ka pagka-orihinal sa bantog nga Koleksyon sa mga balak ni Nguyễn Bỉnh Khiêm (1492-1587) nailhan nga Bạch vân thi tập, Bạch Vân (White Clouds) nga ang pagkahulog sa panitikan nga magbabalak. Lakip sa mga sinulat nga nôm sa ilalum sa Mạc, kinahanglan usab naton hisgutan Ðạako Ðồng phong cảnh phú, Tam Ngung động phú, Ug Tịch cư siyam kaể by Nguyễn Hãng; Sứ Bắc quốc ngữ kini ngaập, Sứ trình Khúc, Tứ thờako Khúc, Tiểikaw độclạc pul by Hoàng Sĩ Khải ug, sa katapusan, Ngư phủ nhập Ðào nguyên truyện , by Phùng Khắc Khoan.39
3) Ang Tinuod kana
O ang North South Struggle nga panahon Gikan sa pagkamatay ni Lê Thánh Tôn sa 1497, Ðạako Việt o unya ang Vietnam nagpadayon nga gisamaran sa mga problema sa sosyal ug usa ka permanente nga kahimtang sa kagubot sa politika nga nagdala sa usurpation ni Mạc Ðăng Dungaw (1527). Pagkahuman sa mubo nga nabuhi dinastiya sa Mạc, ang gubat nagsugod sa 1627 taliwala sa Trịnh sa Amihanan ug Nguyễn sa Habagatan, parehong nag-angkon nga mga sumusunod sa pear. Nahuman lamang kini sa 1672 sa kasabutan nga gamiton ang Suba sa Linh (Linh giang) ingon ang linya sa demarcation tali sa duha nga mga teritoryo. Apan sa 1775, gipahimuslan ang Tay Sơn, pag-alsa sa Habagatan, ang Trịnh giatake ug gikuha Phú Xuân, ang kapital sa Nguyễn sa Habagatan.
Bisan pa, ang duha Trịnh ug ang Nguyễn sa katapusan gipukan sa Tay Sơn usa sa mga lider nga kang kinsa Nguyễn Huệ giproklama ang iyang kaugalingon nga Emperor sa katapusan sa 1787. Bisan pa sa makasaysayanon nga kadaugan ni Emperor Quang Trung sa mga Intsik sa 1789 ug daghan sa mga talagsaon nga mga nahimo, ang Tây Sơn wala madugay ang rehimen ug natapos sa 1802 kung kanus-a Nguyễn Ánh nagmantala sa iyang kaugalingon nga Emperador Gia Long sa Nguyễn pagkahuman nabihag si Emperor Cảnh Thịnh sa Tây Sơn ug iyang mga igsoon.
Ang sosyal ug politikal nga background sa kini nga taas nga panahon nga naglangkob sa ikanapulog pito ug ika-walo nga siglo adunay dako nga epekto sa pag-uswag sa literatura sa Vietnam sa Dili. Kadaghanan sa mga magsusulat ang mga lider sa militar o mga opisyales sa Korte nga kasagaran nga nahilambigit sa mga panghitabo sa ilang panahon. Tanan sila nagsulat sa mga karakter nga Intsik. Bisan pa, gipili nila ang pagsulat usab sa nôm nga nakapaarang nila nga mapakaylap ang ilang personal nga mga kombiksyon sa politika nga labi pa sa tradisyonal nga bilog sa pang-akademiko ug, sa samang higayon, aron mapalapad ang ilang natad sa impluwensya sa nasud. Gawas pa sa gipahulam sa mga Intsik nga genre sa panitikan nga Thất ngôn thi o pito ka mubu nga poetry sa metro, ang Phú o prosepoetry, ang Kinh Nghĩa o mga pagpatin-aw sa Classical sa China, ang Sa wala o disertasyon nga nagpadayon nga gipaboran sa kaayo, pipila ka taas nga asoy sa lục bát o Unom ka walo ka metro ug sa Awit ikaấikaayoục baw o ang 7-7-6-8 meter nga naghimo sa ilang panagway hangtod sa katapusan sa ikanapulo ug walo nga siglo, nagpahimutang sa bag-ong diwa sa paglalang sa mga tagsulat sa Vietnam sa nôm. Ang mosunud mao ang labi ka representante nga mga buhat sa literatura sa Vietnam nôm sa sulod niining duha ka mga siglo sa dayon nga North Vietnam, South Vietnam ug sa ilalum sa Tây Sơn.
- a) Atong hisgutan, ingon mga panguna nga mga sinulat nga nôm sa North Vietnam ubos sa Trịnh: Giai cảnh hứng tình phú, Nga ba hạc pul by Nguyễn Bá Lân, Chinh phụ matumog gihubad sa Dili by Ànoàn thị Ðiểm, Cung oán Ngâm Khúc by Nguyễn Gia Thiều, Hoa Tiên Truyện by Nguyễn Huy Tự, Tự tinh Vãn o duha ka mubu nga balak ni Nguyễn ika thị Ngọc Vinh, usa ka puyopuyo sa Ginoo Trịnh Doanh, Liy Triềikaw Ðệ tam Hoàng thái hậucổ lục ikaầug quốc ngữ diễn ca by Trương Ngọc Trong, usa ka sulud nga babaye sa dungog sa panahon sa Ginoo Trịnh Cương, Ngự đề Thiên hoà doanh Bách vịnh thi koập by Ginoo Trịnh Can, Kiền Nguyên thi tập pinaagi sa Ginuo Trịnh Doanh, Tâm thanh tồndụytập pinaagi sa Ginuo Trịnh Sâm.40)
- b) Lakip sa panguna nga mga sinulat nga nôm sa South Vietnam sa ilalum sa Nguyễn, paghisgot kinahanglan buhaton Huê tình Truyện by principe Ðán (1699-1753) ang ikawalo nga anak nga lalaki ni Hari Hiển Tôn Nguyễn Phước Chu, Ngoạ Dugay cương van ug Tư Dung van by Ðào Duy Từ, Sãi Vãi, usa ka satiriko nga sinulat ni Nguyễn Cư Trinh, Kanta tinh bấtdạ Truyện by Nguyễn Hữu Hào
4) Panguna nga mga sinulat sa l n Tây Sơn
Gawas pa sa mga hinungdan nga nahibal-an kaniadto kung diin nga hinungdan sa labi nga pag-uswag sa Panitikan sa Nôm sa katapusan sa ika-walo nga siglo, hisgutan usab naton ang talagsaon nga pabor nga gitago chữ Dili ubos sa Tay Sơn ug labi na ilalom sa mubo nga paghari ni Emperor Quang Trung. Ania ang pipila sa mga sinulat nga nôm kansang mga tagsulat nagsuporta o nagsupak sa kini nga rehimen: Hoài Nam Khúc by Hoang Quang, Tụng Tây hồ dato by Nguyễn Huy Lượng, Ai tư van ni Princess Ngọc Hn, asawa ni Nguyễn Huệ, Dụ ako Ngâm tập ug Dụ dili koập by Phan Huy Ích, nga nabiyaan usab a Dili hubad sa sinulat sa China Chinh phụ Hugaw by Ðặng Trần Côn, Ngôn ẩnhi tập ug Cung oán thi by Nguyễn Hữikaw Chỉnh, chiếntụng Tây hồ dato ug ang pagsaysay sa nôm Sơ Kính Tân Trang by Phạm Thai.41 Gawas niini Dili mga sinulat sa ikanapulog pito ug ika-walo nga siglo, gusto namon nga maghimo usa ka espesyal nga paghisgot sa Thiên Nam minh giám, usa ka dili mailhan nga dugay nga makasaysayan nga balak sa 7-7-6-8 meter nga sumala ni Prof. Phạm văn Diêu mahimo nga gisulat sa taliwala sa 1623 hangtod 165742 ug ang Thiên Nam Ngữ lục, lain nga anonymous nga makasaysayan nga balak nga tingali gisulat tali sa 1787 ug 1800 sumala sa Nguyễn Văn Tố o tali sa 1682 ug 1709 sumala sa Hoàng Xuân Han.43
Literatura sa Vietnam in Dili ilalom sa Nguyễn (1802-1862). Kini nga panahon nga naglangkob sa mga kan-uman ka tuig ang gihunahuna nga mao ang bulawan nga panahon sa literatura sa Vietnam sa Dili. Kini nga maayo nga kauswagan sa Dili ang mga sinulat sa panitikan dili tungod sa tanan tungod sa palisiya sa kultura sa Nguyễn kinsa gawas sa mga Emperador Gia Long ug Tự Ðức ni naglangkob sa mga bersikulo sa Dili sama sa Ginoo Trịnh ni awhag ang ilang mga ginsakpan sa pagsulat sa Dili. Kini, sa pila ka sukod, usa ka panulundon gikan sa ug usa ka klase nga pag-uswag sa panit sa nôm sa ika-XNUMX nga siglo. Sa laing bahin, gihatagan kini pagtugot sa mga magbabasa sa Dili labi na sa Dili ang mga asoy sa mga bersikulo kinahanglan nga labi ka daghan sa pagdugang sa Vietnam. Sa bisan unsa nga kaso, ang kamatuoran mao ang kadaghanan sa mga master-piraso sa nôm nga panit nga tukma nga napetsahan gikan sa Nguyễn Dinastiya. Tungod sa kakulang sa wanang, hisgutan ra naton ang pipila ka mga titulo sa libro ug mga ngalan sa mga tagsulat nga wala magpakaaron-ingnon nga maghatag usa ka makahuluganon nga lista sa paglugway sa mga sinulat sa nôm nga gihimo sa ika-napulo’g siyam nga siglo. Una sa tanan, ang usa ka dapit sa kadungganan kinahanglan nga gitagana alang sa atong Pambansang balak ni Kim Vân Kiều usa ka 3254 lục bát line poem pinaagi sa bantog nga magbabalak Nguyễn Du (1765-1820), diin daghang mga paghubad sa mga langyaw nga sinultihan ang magamit. Sunod moabut ang ingon nga mga sinulat sa nôm prosa ug sa mga bersikulo ingon Xuân Hương thi tập ni Poetess Hồ Xuân Hương (sayo sa ikanapulo ug siyam nga siglo), Nhị thậptứ hiếikaw diễn âm, Phụ câm tiện lam, Sứ trinh tiện lãm Khúc by Lý văn Phức (1785-1840), Mai đình mộnga Ký by Nguyễn Huy Hổ (1783-1841), Si Kim Thạch Kỳ Duyên by Bui Hữu Nghĩa (1807-1872), Lục vâ Tiên, Dương Từ Hà Mậu, Ngư Tiềuvấn đáp y thuật by Nguyễn Ðình Chiểu (1822-1888) Tanh chế Thập điềikaw diễn ca, Tanh chế Luận ngữ thach nghĩa ca Thánh chế tự học giảako nghĩa ca by Tự Ðức (1829-1883), ang pulitika nga inspirado nga mga balak ni Tôn Thọ Tugng ug Phan Văn Trị , Chính Khí Ca by Nguyễug Giai , Ðạako Nam Quốcsử diễn Ca by Lê Ngô Cát ug Phạm Ðình Toái , Hạnh Thục Ca by Nguyễnhược Thị (1830-1909), mga balak ug awit nga gitawag Hát Nói by Nguyễn Công Trứ (1778-1858), Cao Bá Quát (? -1854) ug Nguyễn Quí Tân (1811-1858), lainlaing mga balak ni Nguyễn Khuyến (1835-1909), Trần Tế Xương (1870-1907ug uban pa.
Sa katapusan, ang usa ka espesyal nga paghisgot kinahanglan nga buhaton sa ingon nga dili nagpakilala nga mga asoy sa nôm mga bersikulo ingon Nhị độ Mayo, Tống Trân, Thạch Sanh, Nữ Tú Tài, Phương Hoa, Lý Công, Si Hoàng Trừu, Bích Câu, Si Phan Trần, Quan Âm Thị Mga baso, Hoa Ðiểikaw tranh năng, ug uban pa… uban pa Dili mga asoy ug Dili ang mga sinulat nagpadayon nga gihimo kasagaran sa ilawom sa ilawom bisan sa 1862 hangtod sa labing gamay sa upat ug bisan sa opisyal nga pagsagop sa Quốc Ngữ script.44 Ang tanan Dili ang mga akdang pampanitikan nga gihisgutan sa ibabaw gisulat o bahin nga gisulat sa romanized script. Bisan pa, ang ingon dili mao ang us aka butang sa usa ka mausikon nga gidaghanon sa uban pa Dili ang mga teksto nga gitipig karon sa Vietnam ug pipila ka mga langyaw nga librarya.45 Kanunay sila maghulat alang sa transkrip sa Quốc Ngữ nga buhaton sa mga espesyalista. Sa laing bahin, Dili ang mga teksto nga na-transcribe wala’y libre gikan sa mga sayup sa transkrip. Ubos niini nga mga kahimtang, ang pagsaway sa teksto labi ka hinungdanon ug mahimo ra pinaagi sa koleksyon sa tanan nga mga bersyon nga magamit sa duha Dili ug sa Quốc Ngữ. Ingon nga tukma nga naobserbahan Dương Quảng Hàm "ang usa ka tinuud nga kasaysayan sa literatura sa Vietnam mahimo gyud himuon kung ang tanan nga mga dokumento sa nôm na-deciphered ug gisulat sa Quốc Ngữ. "46 Apan, tanan Dili mga teksto labi na kadtong nanginahanglan transkripsyon sa Quốc Ngữ dili lamang limitado sa literatura ug adunay daghang hinungdan Dili mga dokumento nga may kalabotan sa kasaysayan sa Vietnam ug folklore sa Vietnam. Sa ato pa, Chữ Dili wala lamang gigamit sa mga tagsulat sa Vietnam alang sa literatura apan usab sa ubang mga tawo alang sa lainlain nga mga katuyoan sama sa sayo sa ikanapulog pito nga siglo. Pananglitan dinhi usa ka sulat sa Dili gihisgutan sa 1670 sa Ginoo Nguyễn Phước Trăn sa usa ka Hapon nga ginganlag Kadoya Shichirobei naila usab sa ilalum sa iyang Vietnamese nga ngalan ingon Cha Chanh (Amahan Chánh): (:).
Sunod mao ang transkripsyon niini sa Quốc Ngữ "Ông muôn tuổako. Có một em tôi ở đất Anam nghe rằng đã làm tôi ông, mừng lắm Dầikaw muôn lẽ thờako đã cậy dugay (o tan-awa) ơn. Ông muôn tuổi”[Paghubad sa Ingles: Hinaut unta nga matag napulo ka libo ka tuig sa kinabuhi. Nakadungog ako nga usa sa akong batan-ong mga igsoon [ie Shichirojiro ] nga nagpuyo Annam nahimong usa sa imong mga hilisgutan. Gibati ko ang daghang kalipay alang niini. Hinaot nga irekomenda ko siya sa imong pagkamanggihatagon sa bisan unsang mga kahimtang. Nanghinaut ko nga napulo ka libo ka tuig sa kinabuhi].47
Kanunay bahin sa ikanapulog pito nga siglo, hisgutan naton ang daghang mga manuskrito sa nôm gikan sa Italyanong Katolikong Amahan nga si J. Maiorica1591-1651) nga nakit-an ni Prof. Hoàng Xuân Han sa French National Library (Bibliothèque Nationale) sa Paris. Ang mga titulo sa kini nga mga manuskrito gisulat sa kaniya sama sa mga musunud. 1) Thiên-Chúa Thánh-giáo Hốkiniộako Kinh. 2) Thiên-Chúa Thánh-giáo Khai-mông. 3) Ðức Chúa Chi-thu. 4) Truyện Ðức Chúa Chit-thu. 5) Thiên-Chúa Thánh-Mẫu. 6) Các Thánh truyện. 7) Vita sanctorum (Wala titulo sa nôm). 8) Ông Thánh I-na-xu. 9) Ông Thánh Phan-chi-cô Xa-vi-ê truyện. 10) Ngam lễ uban sa Phục-sinh đến tháng bảy. 11) Những điều ngám trong các lễ trọng. 12) Kinh những lễ m Pha Phục sala.48 Ingon sa makita, Chữ Dili nga daghan kaayo ug lainlain nga natampo sa miaging literatura sa Vietnam, magpabilin nga usa ka kinahanglanon nga himan sa panukiduki dili lamang alang sa mga estudyante sa nangaging literatura sa Vietnam apan usab alang sa mga panukiduki sa kasaysayan sa Vietnam ug kultura sa Vietnam.
TAN-AWA ANG DUGANG:
◊ Ang CHỮ NÔM o ang Dating Vietnamese Script ug ang Kaniadto nga Mga Kontribusyon sa Panitikan sa Vietnam - Seksyon 2.
◊ Ang CHỮ NÔM o ang Dating Vietnamese Script ug ang Kaniadto nga Mga Kontribusyon sa Panitikan sa Vietnam - Seksyon 1.
◊ Ang CHỮ NÔM o ang Dating Vietnamese Script ug ang Kaniadto nga Mga Kontribusyon sa Panitikan sa Vietnam - Seksyon 3.
MUBO NGA MGA SULAT:
29 Alang sa dugang nga mga detalye bahin sa istruktura sa Chữ nôm, tan-awa: 聞 宥: 論 字 喃 之 組織 及其 與 漢字 關 涉 (14, 1933. pp. 201-242), 燕京 學報, Una 14 panahon, 1933, tr.201-242 - 山 本 達郎: 聞 宥 氏, 論 字 喃 之 組織 1949. 東洋 學報, Una12 卷 第 2 numero, 1935 Tuig - 陳 荆 和: 字 喃 之 形態 及其 產生 年代 [Hình thái và niên đại xuất hiện của chữ Nôm], 人文 科學 論叢, 第一 輯, 台北, 1949 Tuig. Bửu Cầm, Dẫn Nhập Nghiên Cứu Chữ Nôm (Pagtudlo sa materyal alang sa mga estudyante sa Faculty of Letters, University of Saigon). Tan-awa usab: 聞 宥: 當 田健 次, 字 喃 研究 一聲 母 (1), 字 喃 研究 一聲 母 (2), 1973, 12 言語 學 論叢 卷 (72, 12) (東 教 大 言語 學 研究 會), (1), (2), 1973, 12 (72, 12) ().
30 Dương Quảng Hàm, Le Chữ nôm ou écritude démotique ug uban pa… pp. 283-284a.
31 Edouard Diguet, "De la Langue Annamite Parlée et Ecrite”, Revue Indochinoise, Aout, 1905, 226-32.
32 Bửu Cầm, "Ưu-điểm và Khuyết-điểm của Chữ Nôm"(Kusog nga mga puntos ug huyang nga mga punto sa Chữ Nôm) Việt Nam Khảo Cổ tập san, Saigon 1960, no 1, p. 50-64. Maurice Durand, Comptes rendus, BEFEO, tome L, kamadanihon, dili 2, 1962, panid 561.
33 Hoàng Xuân Han, Nghiêm Toản, Kini ang Akong Hain Nam (Từ đời Trần đến cuối đời Mạc), Các lớp Trung Học. Loại Sách Học Sông Nhị, Hà-Nội 1951. p. 19-45. Hoàng Xuân Hãn, "Nguyễn Biểu, một gương nghĩa liệt và mấy bài thơ cuối đời Trần", Khai Trí Tiến Ðức Tập San, 2.3, Hanoi 1941. Lãng-Hồ,"Ang akong ngalan mao ang akong panudlo. Truyện Trê Cóc và Truyện Trinh-Thử”, Văn Hóa Nguyệt San, Saigon Tập XII, Quyển 11 (11-1963), p. 1690-1700. Lãng-Hồ, "Kung wala ka Thi Ðại của Văn phẩm, Truyện Vương Tường”, Văn Hóa Nguyệt San, Saigon Tập XII, Quyển 12 (12-1963), p. 1893-1898. Lãng-Hồ, "Ăẩờ,,, N N N N N N N N N N N B B B B Bễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễễ”, Văn Hóa Nguyệt San, Saigon Tập XIII, Quyển 1 (1-1964), p. 63-70.
34 Cf. Shu-King, 書 經: 泰誓 中, 6: “ 受 有 億 兆 夷 民 離心 離 德 予 有 亂 臣 十 人 同心同德 雖有 周 親 不如 仁人”: Kinh-Thư, hubad sa Vietnam ni Prof. Thẩm Quỳnh, Saigon 1968, panid 206.
35 Dương Quảng Hàm, Makahimo nga Nam Văn Học Sử Yếu, panid 107.
36 Cf. Nguyễn Khắc-Kham, “Mga Ngalan sa Vietnam ug ilang mga lahi", Area ug Culture Studies, Dili 23 Tokyo University of Foreign Studies 1973, panid 205, numero sa nota sa tiil 23.
37 Hoàng Xuân Hãn, Nghiêm Toản, op. gikutlo p. 49-69. Trần Văn Giáp, Phạm Trọng Ðiềm: Nguyễn Trãi, Quốc Âm Thi Tập (Hanoi, 1956), Văn-Ðàn Tạp chí, Số Ðặc biệt về Nguyễn Trãi, Bộ IV, số 10 (3/1-9/1, 1963). Usa ka simposium bahin sa Nguyễn Trãi ug sa iyang mga buhat, kauban ang mga partisipante nga Phạm Ðình Tân, Thái Bằng, Vũ Hạnh, Phạm Ðình Khiêm, Nguyễn Khắc-Kham ug Nguyễn Trọng Huy, usa ka ika-16 nga henerasyon nga naggikan sa Nguyễn Trãi.
38 Dương Quảng Hàm, op. gikutlo p. 98, 99, 280. Nguyễn Ðình Hoà Repasuhin sa Libro: Pasiuna sa la litterature Vietnamienne ni Maurice M. Durand ug Nguyễn Trần Huân, Journal of American Oriental Society. Tomo 92, Numero 2, Abril-Hunyo 1972 p. 364-368.
39 Hoàng Xuân Hãn, Nghiêm Toản op. gihisgutan. pp. 101-121.
40 Dương Quảng Hàm op. gikutlo, p. 302-306. Nguyễn Văn Tố, “Mga poésies inédites de l'époque des Lê", Bulletin de la Société d'Enseignement Mutuel du Tonkin, Tome XIV, no 1, Janvier-Mars 1934, p. 30-36, Tome XIV, no 2, Avril-Juin 1934, p. 182-190, Tome XIV,. Dili 3, Juillet-Sept. 1934, p. 460-463.
41 Sơn-Tùng, Hoàng Thúc Trâm, Quốc văn Ðời Tây Sơn, Sách Hiểu Biết, Vĩnh Bảo Saigon, 1950, 123 mga panid.
42 Phạm Văn Diêu, "Thiên Nam Minh Giám”, Văn Hoá Nguyệt San, Saigon Loại mới tập XII, Quyển 1, số 77 tháng 1-1963, p. 49-68.
43 Phạm Văn Diêu, "Thiên Nam Ngữ Lục”, VNVHNS Loại mới tập XII, Quyển 3, số 79, tha 3, 1963, p. 351-368, Quyển 4 số 80, tháng 4, 1963, p. 535-550, số 81, thu 5, 1963 p. 689-698, số 82, ika-6, 1963, p. 835-847.
44 Hạo-Nhiên, Nghiêm Toản, Hingpit nga Nam Văn-Học Sử Trích yếu, II, Vĩnh Bảo, Saigon, 1949 p. Thanh Lãng, Khởi Thảo Văn-Học Sử Việt Nam, Sa wala Chữ Nôm (Tựa của Giáo Sư Nguyễn Ðăng Thục), Saigon 1953, p. 47-212, Phạm Thế Ngũ, Việt Nam Văn Học Sử Giản ước Tân Biên, Tomo 2, Quốc Học Tùng Mga sulat, Saigon 1963.
NB Mahitungod sa tinuud nga mga ngalan ni Hồ Xuân Hương ug Bà Huyện Thanh Quan naghunahuna nga matag usa nga gitawag Hồ thị Mayo ug Nguyễn ika thị hinh, tan-awa ang Panimula sa la littérature Vietnamienne (Koleksyon UNESCO, Pasiuna nga aux litteratures Orientales G. Maisonneuve et Larose Paris, 1969) ni Maurice M. Durand ug Nguyễn Trần Huân, p. 181, 189.
45 Mahitungod sa Koleksyon sa mga teksto sa Nôm sa Bibliothèque Nationale de Paris, tan-awa ang: Alexander Barton Woodside, Vietnam ug The Model sa China, Usa ka pagtandi nga Pagtuon sa gobyerno sa Vietnam ug Tsino sa una nga katunga sa ikanapulo ug siyam nga siglo, Harvard University Press Cambridge, Massachusetts, 1971, panid 323 kung diin naton mabasa ang mosunod nga pahayag nga “Sa Paris, ang nagdagan nga mga katigayunan sa makaiikag nga koleksyon sa mga teksto sa nosyal sa Bibliothèque Nationale usa ka hagit sa bisan kinsa nga eskolar. "
46 Dương Quảng Hàm, Le chữ nôm ou Ecriture demotique ug uban pa… panid 285.
47 Kawashima Motojiro: 川島 元 次郎, 朱 印 [船] 貿易 史 [Lịch sử mậu dịch thuyền Châu Ấn], 大 正 十年 九月 十 日 印刷, 大 正 十年 九月 十五 日 發行, 內外 出版 株式會社, panid 469.
48 Hoàng Xuân Hãn, Girolamo Maiorica ug uban pa… op. gikutlo p. 208-213.
Tinubdan nga teksto: Mga Pagtuon sa Area ug Kultura 24, Tokyo University of Foreign Studies 1974. Elektronikong edisyon ni Nguyễn Quang Trung ug Lê Văn Ðặng, Hunyo 2001. (Tạp chí Hán Nôm, Số 4 (77) 2006; Tr.3-21)
MUBO NGA MGA SULAT:
** Ang titulo sa mga seksyon, maisugon nga mga teksto ug gipakita nga imahe sa sepia nga gitakda ni Ban Tu Thư - kaysahdiavietnamhoc.com
◊ Source: Mga pagtuon sa Institute of Sino-Nom.
PAGDILI TU Thu
03 / 2020