USA KA DƯƠNG VƯƠNG (257 BC-179 BC, 78 anyos)

Hits: 90

     AN DƯƠNG VƯƠNG (257 BC-179 BC, 78 anyos) mao ang hari ug ang bugtong magmamando sa gingharian sa Âu Lạc, usa ka klasikal nga estado sa karaan nga nakasentro sa Red River Delta. Ingon ang pinuno sa Mga tribu sa Viu, napildi niya ang ulahi Hùng hari sa estado sa Văn Lang ug nahiusa ang katawhan niini - naila nga ang Lạc Việt - kauban ang iyang mga tawo ang Âu Việt. Usa ka Dương Vương mikalagiw ug naghikog pagkahuman sa giyera sa Nanyue nga pwersa kaniadtong 179 WKP

biography

Sinugdanan

       Tsiya mga antecedents sa kini nga numero mao angmadag-umon"Tungod kay ang nag-usa ra nga kasayuran nga gihatag sa mga nasulat nga asoy mao ang iyang ngalan, nga makita nga nakig-uban kaniya sa karaang estado sa Shu sa unsa karon Sichuan, gisakop sa Qin dinastiya kaniadtong 316 WKP1,2 Kini usab ang tradisyonal nga pagtan-aw sa sa China ug Mga historyador sa Vietnam. Bisan pa, adunay pipila nga mga problema nga likas sa pagdawat sa kini nga tradisyonal nga panan-aw.3 Daghang mga cronicas lakip na Mga talaan sa Outer Territories sa lalawigan sa Jiao,4 Đại Việt sử lược, Ệi Vit sử ký toàn thư nagpahayag nga siya mao Shu prinsipe (ms. “蜀 王 子”, literal nga gipasabut: “anak nga lalaki sa hari nga Shu"), Apan dili nila mahulagway ang ensakto nga gigikanan. Sa ulahi ang mga historyano adunay labi nga panan-awon nga panan-aw. Sa Khâm định Việt sử Thông giám cương mục, gipahayag sa mga magsusulat ang pagduha-duha Ang gigikanan ni Haring An Dương Vương, nag-angkon nga imposible alang sa a Shu prinsipe sa pagtabok sa liboan ka mga milya, pinaagi sa mga kalasangan, daghang mga estado aron pagsulong Văn Lang.5 Kaniadtong 1963, usa ka oral nga tradisyon sa Tày mga tawo in Ingon kataas sa nga giulohan og "Cẩu chủa cheng vùa”Natala. 1,6 Pinauyon sa kini nga asoy, sa katapusan sa Hồng Bàng dinastiya, adunay usa ka gingharian nga gitawag Nam Cương (lit. "utlanan sa habagatan") Sa modernong-adlaw Ingon kataas sa ug Guangzi.1 Kini gilangkuban sa 10 nga mga rehiyon, diin ang Hari nagpuyo sa tungatunga nga (karon nga-adlaw nga Lalawigan sa Cao Bằng). Ang uban pang siyam nga mga rehiyon nailalom sa pagpugong sa siyam nga mga ginoo.7 samtang Amahan ni Haring An Dương Vương (Thục Chế 蜀 制) namatay, bata pa siya; bisan pa, ang iyang salabutan nakatabang kaniya sa pagpadayon sa trono ug ang tanan nga mga ginoo misurender. Nam Cương nahimong labi ka daghang kusog samtang Văn Lang nahimong mahuyang.1,6 Pagkahuman, gisulong niya Văn Lang ug gitukod ang estado sa Âu Lạc. Ang istorya gisuportahan sa daghang mga vestiges, relics ug mga ngalan sa lugar sa Lalawigan sa Cao Bằng. Ang pangagpas bahin sa iyang gigikanan isip usa ka lokal nga lumulopyo gipakita usab sa lainlaing mga sugilanon, mga rehistro, pagsamba ug mga panumduman sa katawhan.

Pundasyon sa Âu Lạc

      Plabi sa Pagdominar sa China sa rehiyon, amihanan ug amihanan-tungatunga sa Vietnam gimandoan ni Lạc mga hari (Hùng mga hari) nga gisilbihan ni Lạc hầu ug Lạc tướng.8 Sa gibana-bana nga 257 BCE, sila gisumpay sa Ang estado sa Nam Cương, nga nagpuyo sa southern part sa Suba sa Zuo, ang basin sa kanal sa Ikaw Suba ug ang upstream area sa Suba ang Lô, Suba sa Gâm, Ug Suba sa Cầu.9,10 Ang lider sa Âu Việt, THỤC PHÁN, gipukan ang ulahi Hùng mga hari, ug gihiusa ang duha nga gingharian sa ngalan sa Âu Lạc, nagpahayag sa iyang kaugalingon Hari Usa ka Dương (Usa ka Dương Vương).1

Pagpatindog sa Cổ Loa Citadel

     KIng USA ka DƯƠNG ang nagtukod sa kapital sa Âu Lạc in Tây Vu, diin gitukod ang usa ka kinutaang kuta, nahibal-an sa kasaysayan ingon Si Loa.11 Kini ang una nga sentro sa politika sa Ang sibilisasyon sa Vietnam nga wala pa ang Sinitik,12 nga adunay gawas nga sulud nga naglangkob sa 600 hectares,13,14 usa sa labing kadaghan nga mga lugar sa pag-areglo sa panahon sa Southeast Asia.15 Ang ngalan nga "Si Loa”Mao Sino-Vietnamese pagbasa sa 古 螺 ( Tunga nga Intsik (ZS) kuoX-luɑ > Standard nga Ininsik: Gǔ Luó), sa literal nagkahulogang “Karaan nga Conch". Pinauyon kay Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, ang kuta bantog sama sa usa ka conch,16 nagsalamin sa multi-layered nga istraktura sa kuta nga adunay mga concentric rampart ug moat.17

       Tsiya mga hitabo nga kauban sa pagtukod sa kini nga hugis nga spiral nga kuta nga nahinumduman sa sugilanon sa bulawan nga pawikan. Pinauyon sa kini nga sugilanon, sa diha nga gitukod ang kuta, ang tanan nga buhat nga nahimo sa adlaw nga misteryoso nga gibuhat sa gabii sa usa ka grupo sa mga espiritu nga nagtinguha sa pagpanimalus alang sa anak nga lalake sa miaging hari.18 Ang mga lokal nga espiritu gipangunahan sa usa ka libo nga tuig nga puti nga manok nga nakasalpuk sa duol Bukid ang Tam Đảo. Gisunog dayon sa Hari ang insenso, nag-ampo, ug gipukaw ang mga diyos nga motabang kaniya. Agi’g tubag sa iyang hangyo, usa ka higanteng bulawan nga pawikan ang kalit nga ningawas gikan sa tubig, gipaubus ang puti nga manok, ug giprotektahan hangtod nga nahuman ang kuta. Sa iyang paggikan, gihatagan niya ang usa sa iyang mga kuko ug gisugo ang Hari nga gamiton kini ingon usa ka gatilyo sa usa ka pana, nga adunay kasigurohan nga pinaagi niini mahimo siya nga dili madaog.

       KIng Usa ka DƯƠNG ang nagsugo Cao Lỗ (o Cao Thông) aron matukod ang usa ka pana ug gibunyagan kini "Saintly Crossbow sa Supernaturally Luminous Golden Claw"(nỏ thần), diin ang usa nga pagpusil nga makamatay sa 300 ka mga lalaki.8,18 sumala sa istoryador KW Taylor, ang pana, kauban ang pulong alang niini, ingon gipaila sa China gikan sa Austroasiatic nga mga tawo sa habagatan sa panahon sa ikatulo o ikaupat nga siglo BCE.18 Kini dali nga nahimong bahin sa Arsenal sa China; ang mekanismo sa pagpalihok niini nakahimo nga makasukol sa hataas nga presyur ug nagpagawas sa usa ka udyong nga adunay labi ka kusog kaysa bisan unsang ubang klase sa pana. Duha nga mga mekanismo sa gatilyo nga tanum ang nakubkoban sa Vietnam; kadaghanan sa mga mekanismo tingali hinimo sa kawayan.

Gubat sa Nanyue

      In 204 WKP, sa Panyu (karon Guangzhou), ZHAO TUO, usa lumad nga taga Zhending,19,20 sa estado sa Zhao (modernong-adlaw nga Hebei), gitukod ang gingharian sa Nanyue.21 Si TAYLOR (1983) nagtoo sa panahon kanus-a Nanyue ug Âu Lạc kauban nga kauban, Âu Lạc temporaryo nga giila ang suzerainty sa Nanyue, apan kaysa ipasabut kana Nanyue gigamit ang bisan unsang tinuud nga pagbulot-an sa ibabaw nila, kini yano nga representante sa ila parehas nga kontra sa Han nga sentimento. Ingon malinawon nga relasyon sa Han gipahiuli, Impluwensya ni Nanyue sa ibabaw sa Âu Lạc nalipong. Ang kasundalohan Zhao Tuo gibuhat aron supakon ang Han magamit na karon sa pag-deploy kontra sa Âu Lạc.22

      Tang mga detalye sa kampanya dili tinuud nga natala. Zhao Tuosayong mga kakulian ug sangputanan nga kadaugan batok sa Hari Usa ka Dương gihisgutan sa Mga talaan sa Outer Territories sa lalawigan sa Jiao.4 Mga talaan sa Dakong Historian gihisgotan ni Haring An Duong ni Ang pagsakop sa militar ni Zhao Tuo sa Âu Lạc; kana ra pagkahuman Kamatayon ni Empress Lü (180 BCE), gigamit sa ZHAO TUO ang kaugalingon niyang tropa aron hulgaon ug gigamit ang yaman sa pagsuhol sa Minyue, ang mga Kasadpang Ou, ug ang Luo sa pagsumite.23 Bisan pa, ang kampanya nagdasig sa usa ka sugilanon nga ang tema mao ang pagbalhin sa turtle claw-triggered crossbow gikan Haring An Duong sa Zhao Tuo. Pinauyon sa kini nga sugilanon, ang pagpanag-iya sa pana nga gihatag ang gahum sa politika: "Siya nga makahimo sa pagkupot sa kini nga pana nagdumala sa gingharian; siya nga dili makahawid niining pana sa krus mawala. "24,25,26

       UNagmalampuson sa natad sa panggubatan, nangayo si ZHAO TUO alang sa usa ka paghunong ug gipadala ang iyang anak nga lalaki Zhong Shi sa pagsumite sa Hari Usa ka Dương sa pag-alagad kaniya.27,25 Didto, siya ug Anak nga babaye ni Haring An Duong, MỴ CHÂU, nahigugma ug gikasal.25,28 Usa ka vestige sa matrilocal nga organisasyon ang kinahanglan nga ang bana magpuyo sa puy-anan sa pamilya sa iyang asawa.29 Ingon usa ka sangputanan, nagpuyo sila sa Usa ka korte ni Duong hangtud nga Zhong Shi nakahimo sa pagdiskobre sa mga tinago ug mga stratehiya sa King An Dương.29 Samtang sa laing bahin, Hari USA ka DUONG ang nagpatambal Cao Lỗ walay pagtahod, ug gibiyaan siya.30

       ZHONG SHI nako Akong Chau ipakita kaniya ang sagrado nga pana, sa punto nga sekreto niya nga gibag-o ang pagpalihok niini, gi-nealisar ang mga espesyal nga gahum niini ug gihimong wala’y pulos28 Nihangyo siya nga mobalik sa iyang amahan, nga human niana gilansad ang bag-ong pag-atake Âu Lạc ug ning higayona napildi Hari Usa ka Dương.29 Natala sa kasaysayan nga, sa iyang pagkapilde, ang Hari milukso sa dagat aron magpakamatay. Sa pila ka bersiyon, gisultihan siya sa pagong bahin sa pagluib sa iyang anak nga babaye ug gipatay ang iyang anak nga babaye tungod sa iyang pagluib sa wala pa gipatay ang iyang kaugalingon. Usa ka sugilanon, bisan pa, gibutyag nga usa ka bulawan nga pawikan ang migawas gikan sa tubig ug gigiyahan siya ngadto sa tubigon nga lugar.25 Adunay usab usa ka tradisyon nga si King mikalagiw padulong sa habagatan ngadto sa modernong-adlaw Nghệ Usa ka Lalawigan, pagtukod usa ka bag-ong kuta ug naghari hangtod sa iyang pagkamatay.31

        From ang mga nahibal-an sa arkeolohiko sa Si Loa, posible nga ang mga teknolohiya sa militar gikan sa Mga Panggubatan nga Nasud gibalhin sa rehiyon nga adunay usa ka lainlaing mga hinagiban nga pareho sa mga karon nga kasundalohan sa China, nagsugyot nga ang labaw sa kinaiyanhon nga pana mahimong usa ka klase nga “bag-ong modelo nga kasundalohan”Nabansay ug gimandoan ni Cao Thông, nga mao ang "dili na epektibo”Nga wala ang iyang panudlo.32

Kabilin

     Vmga istoryador sa ietnamese kasagarang gitan-aw ang mga punoan nga panghitabo sa kini nga panahon nga adunay mga gamot sa tinuod nga kasaysayan. Bisan pa ang paghubad ug pag-uliay sa kaagi sa panahon gibutang sa, ug usahay supak, sa kaagi sa paghubad sa kasaysayan sa Soviet.33 ang kapital sa King An Dương, CỔ LOA, mao ang una nga sentro sa politika sa Ang sibilisasyon sa Vietnam nga wala pa ang Sinitik.12 Ang lugar gilangkoban duha nga gawas nga mga hugpong sa mga paril ug usa ka kuta sa sulud, nga adunay rektanggulo nga porma. Ang mga lungag gilangkoban sa usa ka serye sa mga sapa, lakip ang Ilog Hoang Giang ug usa ka network sa mga lanaw nga naghatag Si Loa nga adunay proteksyon ug nabigasyon.34 Kim gibanabana ang populasyon sa Co Loa posible nga gikan sa 5,000 hangtod sa 10,000 nga mga lumulupyo.35

mga pakisayran

  1. TAYLOR 1983, p. 19.
  2. TERRY F. KLEEMAN 1998, p. 24.
  3. O'HARROW 1979, p. 148.
  4. Sama sa gikutlo sa Komento ni Li Daoyuan sa ibabaw sa mga Klasikong Tubig, Vol. 37
  5. Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (欽 定 越 史 通 鑑 綱 目)
  6. ĐÀO DUY ANH 2016, p. 30.
  7. ĐÀO DUY ANH 2016, p. 29.
  8. KELLEY 2014, p. 88.
  9. ĐÀO DUY ANH 2016, p. 31.
  10. DEMATTÈ 2015, p. 622-624.
  11. TAYLOR 2013, p. 14.
  12. MIKSIC & YIAN 2016, p. 111.
  13. MIKSIC & YIAN 2016, p. 156.
  14. KIM, LAI & TRINH 2010, p. 1013.
  15. KIM 2020, p. 231.
  16. NGÔ SĨ LIÊN et al., Đại Việt Sử Ký Toàn Thư "Usa ka Dương Vương”Kinutlo:“ 王 於 是 築 城 于 越 裳 , 廣 千 丈 , 盤 旋 如 螺 形 故 號 螺 城 ”tr:“Gitukod dayon sa Hari ang usa ka kuta sa Việt Thường, usa ka libo ka libo ang gilapdon, nagtuyok ug nagtuyoktuyok sama sa porma sa usa ka conch. Busa, gitawag kini nga Conch Citadel. "
  17. KIERNAN, BEN (2017). Việt Nam: usa ka kasaysayan gikan sa labing kauna nga oras hangtod karon. Oxford University Press. p. 34.
  18. TAYLOR 1983, p. 21.
  19. WATSON 1961, p. 239.
  20. YU 1986, pp. 451–452.
  21. LOEWE 1986, p. 128.
  22. TAYLOR 1983, p. 24.
  23. WATSON 1961, p. 241.
  24. NAM C. KIM 2015, p. 5.
  25. TAYLOR 1983, p. 25.
  26. GEORGE E. DUTTON 2006, p. 70.
  27. LEEMING 2001, p. 193.
  28. KELLEY 2014, p. 89.
  29. TAYLOR 2013, p. 15.
  30. TAYLOR 2013, p. 16.
  31. TAYLOR 1983, p. 317.
  32. TAYLOR 2013, pp. 16-17.
  33. PATRICIA M. PELLEY - Postcolonial Vietnam: Mga Bag-ong Kasaysayan sa Nasudnon nga Kagahapon - Panid 50 2002 “nga labi nga nagsalig sa buluhaton ni Lenin - labi na ang Trần Quốc Vượng, Hà Văn Tấn, ug Phan Huy Lê - nagpatik sa duha nga mga nakalabay nga pagtuon, ang Primitive Communism ug The History of Feudalism, nga diin ilang nakita nga wala itago ang… .. nagpadayon sa baylo nga direkta gikan sa primitive nga komunismo sa pyudalismo. Giinspirar sa mga pamahayag ni Lenin bahin sa mga nasud nga Slavic, giinsistir sa mga istoryador sa unibersidad nga sugod sa mga hari sa H kingsng ug sa gingharian ni Văn Lang… sa panahon sa paghari ni An Dương Vương, nga nagmando sa gingharian sa Âu Lạc, ug pinaagi sa mga unang yugto sa Ang trabaho sa mga Intsik (gikan sa 2879 BC hangtod 43 AD, sa ato pa) ang sosyedad nga Vietnamese gibase sa una nga komunismo "
  34. HIGHAM 1996, p. 122.
  35. KIM 2015, p. 219-220.

bibliyograpiya

  1. BALDANZA, KATHLENE (2016). Ming China ug Vietnam: Negotiating Border sa Sayo nga Modernong Asya. Cambridge University Press. ISBN 978-1-316-44055-1.
  2. BRINDLEY, ERICA (2015). Ang Karaang China ug ang Yue: Mga Panglantaw ug Pag-ila sa Habagatan nga Bahin, C.400 BCE-50 CE. Cambridge University Press. ISBN 978-110-70847-8-0.
  3. BUTTINGER, JOSEPH (1958). Ang Mas Gamay nga Dragon: Usa ka Kasaysayan sa Politika sa Vietnam. Mga Publisher sa Praeger.
  4. Kapitulo, OSCAR (1995). Usa ka Kasaysayan sa Vietnam: Gikan sa Hong Bang hangtod sa Tu Duc. Greenwood Press. ISBN 03132-9-622-7.
  5. DEMATTÈ, PAOLA (Hunyo 2015). "Pagbiyahe ug talan-awon: ang Zuo River Valley rock art sa Guangxi Zhuang Autonomous Region, China". Kaniadto. 89 (345): 613-628. doi: 10.15184 / aqy.2014.49.
  6. DE VOS, GEORGE A.; SLOTE, WALTER H., eds. (1998). Confucianism ug ang Pamilya. State University sa New York Press. ISBN 978-0-791-43735-3.
  7. GEORGE E. DUTTON (2006). Ang Pag-alsa sa Tay Son: Kapunungan ug Rebelyon sa ikanapulog Walo ka Siglo nga Vietnam. Unibersidad sa Hawaii Press. ISBN 978-0-82482-984-1.
  8. DUTTON, GEORGE; WERNER, JAYNE; WHITMORE, JOHN K., eds. (2012). Mga gigikanan sa Tradisyon sa Vietnam. Pasiuna sa Mga sibilisasyong Asyano. Press sa University sa Columbia. ISBN 978-0-231-13862-8.
  9. ĐÀO DUY ANH (2016) [Una nga gipatik 1964]. Đất nước Việt Nam qua các đời: nghiên cứu địa lý học lịch sử Việt Nam (sa Vietnamese). Nha Nam. ISBN 978-604-94-8700-2.
  10. ĐÀO DUY ANH (2020) [Una nga gipatik 1958]. Mao kini ang Nam: Từ nguồn gốc đến cuối thế kỷ XIX (sa Vietnamese). Balay Publishing sa Hanoi. ISBN 978-604-556-114-0.
  11. FERLUS, MICHAEL (2009). "Usa ka Layer sa Dongsonian Vocabulary sa Vietnamese". Journal sa Timog-Silangang Asya nga Linguistics Society. 1: 95-108.
  12. HOÀNG, ANH TUẤN (2007). Silk alang sa Silver: Dutch-Vietnamese Rerlations ; 1637 - 1700. BRILL. ISBN 978-90-04-15601-2.
  13. HIGHAM, CHARLES (1989). Ang arkeolohiya sa mainland Timog-silangang Asya. Cambridge University Press.
  14. HIGHAM, CHARLES (1996). Ang Panahon sa Bronze sa Habagatan-sidlakang Asya. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56505-7.
  15. KELLEY, LIAM C. (2014), “Paghimo sa Lokal nga Mga Pagsaysay: Mga Espirituhanon, Mga Damgo, ug Mga Propesiya sa Medieval Red River Delta", Sa ANDERSON, JAMES A.; WHITMORE, JOHN K. (ed.), Mga Pakigtagbo sa Tsina sa Habagatan ug Habagatan-Kasadpan: Pagpalig-on sa Masulud-ong Dapig sa Duha ka Milenyo, Tinipong Bansa: Brills, pp. 78-106
  16. KIERNAN, BEN (2019). Việt Nam: usa ka kasaysayan gikan sa labing kauna nga oras hangtod karon. Oxford University Press. ISBN 978-0-190-05379-6.
  17. KIM, NAM C.; LAI, VAN TOI; TRINH, HOANG HIEP (2010). "Co Loa: usa ka pagsusi sa karaang kapital sa Vietnam". Kaniadto. 84 (326): 1011-1027. doi: 10.1017 / S0003598X00067041. S2CID 162065918.
  18. KIM, NAM C. (2015). Ang Sinugdanan sa Karaang Vietnam. Oxford University Press. ISBN 978-0-199-98089-5.
  19. KIM, NAM C. (2020), “Usa ka Agianan padulong sa Ninggawas nga Komplikado sa Sosyal ug Gahum sa Estado: Usa ka Panglantaw gikan sa Habagatan-sidlakang Asya“, Sa BONDARENKO, DMITRI M .; KOWALEWSKI, STEPHEN A.; GAMAY, DAVID B. (ed.), Ang Ebolusyon sa Mga Institusyon sa Sosyal. World-Systems Evolution and Global Futures, Springer Publishing, pp. 225-253, doi: 10.1007 / 978-3-030-51437-2_10, ISBN 978-3-030-51436-5
  20. LEEMING, DAVID (2001). Usa ka Diksyonaryo sa Mythology sa Asya. Oxford University Press. ISBN 9780195120523.
  21. LI, TANA (2011), “Usa ka Kinatibuk-ang Hunahuna sa Geopolitiko“, Sa LI, TANA; ANDERSON, JAMES A. (ed.), Ang Tongking Gulf Pinaagi sa Kasaysayan, Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, pp. 1–25
  22. LI, TANA (2011), “Jiaozhi (Giao Chỉ) sa Han Period Tongking Gulf“, Sa LI, TANA; ANDERSON, JAMES A. (ed.), Ang Tongking Gulf Pinaagi sa Kasaysayan, Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, pp. 39-53, ISBN 978-0-812-20502-2
  23. LOEWE, MICHAEL (1986), “Ang Kanhing Dinastiyang Han", Sa TWITCHETT, DENIS C.; FAIRBANK, JOHN KING (ed.), Ang Kasaysayan sa Cambridge sa Tsina: Tomo 1, Ang Ch'in ug Han Empires, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 110–128
  24. MCLEOD, MARKAHAN; NGUYEN, THI DIEU (2001). Kultura ug Kostumbre sa Vietnam. Greenwood (gimantala Hunyo 30, 2001). ISBN 978-0-313-36113-5.
  25. MIKSIC, JOHN NORMAN; YIAN, GO GEOK (2016). Karaan nga Sidlakang Asya. Taylor ug Francis. ISBN 978-1-317-27903-7.
  26. MILBURN, OLIVIA (2010). Ang Himaya ni Yue: Usa ka Annotated nga Paghubad sa Yuejue shu. Sinica Leidensia. 93. Mga Publisher nga Brill. ISBN 978-90474-4-399-5.
  27. O'HARROW, STEPHEN (1979). "Gikan sa Co-loa hangtod sa Pag-alsa sa Trung Sisters: Viet-Nam Ingon Nakit-an Kini sa mga Intsik". Mga Panglantaw sa Asya. 22 (2): 140–164. JSTOR 42928006 - pinaagi sa JSTOR.
  28. JAMIESON, NEIL L. (1995). Pagsabut sa Vietnam. Unibersidad sa California Press. ISBN 9780520201576.
  29. SARDESAI, DR (2005). Vietnam, Kaniadto ug Karon. Pagpatik sa Avalon. ISBN 978-0-813-34308-2.
  30. SCHAFER, EDWARD HETZEL (1967), Ang langgam nga Vermilion: Mga T'ang nga Larawan sa Habagatan, Los Angeles: Unibersidad sa California Press
  31. TAYLOR, KEith WELLER (1983). Ang Pagkatawo sa Vietnam. Unibersidad sa California Press. ISBN 978-0-520-07417-0.
  32. TAYLOR, KEith WELLER (2013). Usa ka Kasaysayan sa Vietnamese. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-87586-8.
  33. TERRY F. KLEEMAN (1998). Ta Chʻeng, Dakong Kahingpitan - Relihiyon ug etniko sa us aka Chinese Millennial Kingdom. Unibersidad sa Hawaii Press. ISBN 0-8248-1800-8.
  34. WATSON, BURTON (1961). Mga Rekord Sa Grand Grand Historian Sa China. Press sa University sa Columbia.
  35. WU, NAGSUSI; ROLETT, BARRY VLADIMIR (2019). Prehistoric Maritime Cultures ug Seafaring sa Sidlakang Asya. Springer Singapore. ISBN 978-9813292567.
  36. YU, YING-SHIH (1986), “Han relasyon sa langyaw", Sa TWITCHETT, DENIS C.; FAIRBANK, JOHN KING (ed.), Ang Kasaysayan sa Cambridge sa Tsina: Tomo 1, Ang Ch'in ug Han Empires, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 377-463.

MUBO NGA MGA SULAT :
◊ Mga gigikanan:  wikipedia.com.
Title Ang ulohan sa ulohan, mga pananglitan, pangunahan, maisugon, italic nga mga teksto, gipakita nga imahe sa sepia nga gitakda ni Ban Tu Thư - kaysahdiavietnamhoc.com

PAGDILI TU Thu
6 / 2021

(Mibisita 1,152 panahon, 1 mga pagbisita karon)
en English
X