Ang Perlas sa Halayong Sidlakan - ANG NAKABATANG NGA SAKOP (Bahin 1)

Hits: 737

TRUC NGUYEN PHAN SON
TUYET PHAN AKO

       Pinaagi sa pagmatikod sa mga Fossilized nga mga lakang sa Southward nga panaw, nga nahabilin sa ilang selyo sa yuta sa Saigon Gia Dinh - kinahanglan naton hisgutan ang bahin sa mga namuyo sa Vietnam nga nagpuyo kaniadto sa mga kabaryohan sa Vietnam (P.1) gikan sa Amihanan hangtod sa Sentral. Gidala nila ang paghusay sa motibo sama sa usa ka dibuho sa usa ka daan nga dalan nga gibilin kanamo sa mga Pranses (P.2) - Kini nga mga tawo nagdala sa ilang mga masuso nga gibutang ang ilang mga tunob sa Timog nga biyahe sa mabato nga mga agianan.

        Kini nga mga lakang sa tanan nga mga myembro nga nagdala sa ilang mga anak nga nag-abaga ug naghimo sa gamay nga negosyo, adunay mga pagpagputol o pagkuha sa talinga sa talinga (P.3) sa daplin sa dalan gikan sa mga dalunggan sa mga tawo (P.4 ug P.5) o mohunong sa us aka oras nga pagtindog, naglingkod nga wala’y tuyok nga nanguna sa “usa ka precarious living”. (P.6)

      Ang mga linya sa mga imigrante nga ordinaryo nga mga tawo nga naglihok sa ilang mga hubo nga tiil, o sila mga halangdon nga mga tawo nga gidala sa mga duyan nga adunay mga parasito. (P.7)

     Taliwala sa mga panon sa mga tawo didto adunay mga anak sa Nam (P.8) sa panahon nga miuban sa ilang mga ginikanan ug mga apohan sa pagsunod sa mga lakang sa Southward.

  Sa taliwala sa grupo sa mga taga-Southward nga dili lamang mitabok sa mga bungtod o ang Mount Truong Son, adunay mga tawo nga nagsakay sa ilang mga bangka aron makatabok sa mga sapa, sapa (P.9) aron mobalhin sa Thanh Hoa¹ (sa 934) pagkalagiw gikan sa mga yugo nga Intsik; nagpadayon sila pagbalhin sa South-ward nga nagsugod gikan sa Thuan Hoa (sa 1425), Quy Nhon (sa 1471), Phu Yen (sa 1611), Nha Trang (sa 1653), Rehiyon sa Chan Lap (sa 1658), Naiong Nai (sa 1680), Phan Thiet (sa 1693).

        Pagkahuman niini, kini nga mga lakang nga nagatunob sa yuta sa Bien Hoa ug Gia Dinh, buot ipasabut, Saigon, ang springboard, nga magpadayon sa pag-adto sa mga rehiyon nga gitawag nga Southern Anim Provinces. Ang kasaysayan narekord sama sa mosunod:

        Sa tuig 1698, Nguyen Huu Canh miadto sa South alang sa usa ka inspeksyon nga pagbiyahe. Nakita niya nga kining yutaa naugmad sa libolibo ka milya ug ang populasyon misaka 40.000 panimalay. Iyang gitukod Lalawigan sa Gia Dinh pagdumala 2 ka distrito:

        Phuoc Long (karon kini ang Bien Hoa) ug Tan Binh (karon kini sa Saigon). Kini Lugar sa Saigon gikan sa Suba sa Saigon ngadto sa Suba ang Vam Co Dong.

       Ingon usab sa kasaysayan, Mac Cuu, usa ka heneral sa militar sa dinastiya sa Ming ang nakaikyas sa Vietnam kaniadtong 1708. Mitanyag siya Ha Tien teritoryo sa Nguyen Lord. Ang mosunud mao ang mga panghitabo sa tuig 1732 sa dihang gitukod ang Nguyen Lord Dinhi sa Dinh Vien ug unya gitukod Lalawigan sa Long Ho (sa ulahi kini mao ang Vinh Long). Niadtong 1756, Lalawigan sa Truong Don natukod ug sa ulahi sa Long Ho nahusay (sa ulahi kini Dinh Tuong). Niadtong 1757, Dong Khau, Tan Chau, ug Chau Doc gitukod ang mga probinsya. Sukad niadto, ang tibuuk nga rehiyon sa habagatan nahuman sa lakang sa Southward.

       Mahitungod sa Yuta Gia Dinh gitawag nga Lalawigan, nga adunay mga distrito nga nahibal-an naton: 1. Distrito sa Phien Tran (Saigon); 2. Distrito sa Tran Bien (Bien Hoa); 3. Dinh Tuong Post (Dinh Tuong); 4. Lalawigan sa Long Ho (Vinh Long, An Giang); 5. Lalawigan sa Ha Tien.

       Sumala sa kasaysayan, adunay panagsumpaki sa sulud tali sa Nguyen Ginoo ug ang Puwersa militar sa Tay Son. Sa katapusan, nakuha sa pamilyang Nguyen ang tanan nga habagatang yuta lakip ang Gia Dinh. Ang pagpahimulos sa panghitabo sa dihang ang Tay Son nagpokus sa pagpakig-away batok sa Qing ang mga nagsalakay sa North nagtukod mga mando sa amihanan, gikuha ni Nguyen Anh ang Saigon ug nagtukod mga kuta aron panalipdan ang Tay Son sa ulahi.

     Ang tigbantay, kasaysayan usab nagsulti kanamo nga kaniadto adunay usa ka lakang sa habagatan nga nagpadayon 700 ka gatus ka tuig gikan sa ika-11 hangtod sa ika-18 siglo. Sukad pa kaniadto, Teritoryo sa Vietnam gipalapdan ug naglungtad hangtod karon. Unsang ideya ang mitumaw aron nga ang mga kahimtang nabalhin aron mapalapad ang utlanan sama sa nahisgutan sa ibabaw? Tinuod ba nga salamat sa pahayag: "Ang talagsaon nga transversal cordirella mahimo’g magsilbing usa ka walay katapusan nga pagbuak sa yuta” (ie. Ang Hoanh mountain Range mahimong magsilbing walay katapusan nga luwas nga lugar). Kini nga pahayag mao ang tubag ni Nguyen Binh Khiem sa diha nga Ginoo Nguyen Hoang sa iyang pagkawalay paglaum miabut sa pagpangayo alang sa iyang tambag (nga gidaugdaog ug gihikaw sa tanan nga gahum ni Trinh Kiem). Sukad niadto, gisugdan ni Lord Nguyen Hoang ang iyang mga lakang sa habagatan aron ang iyang bantog nga mga anak napanunod sa usa ka halapad ug malinawon nga rehiyon.

Ang "Hitch Hike Passenger" - Ang Tulo ka Bag Ogre

       Sa organisasyon sa proseso sa kasaysayan, daghan ang fossilized tiil-imprinta nahabilin sa ato nga oras. Lakip niini, sumala sa mga gigikanan sa dokumentaryo, ang Tulo ka Bag nga Ogreang dagko nga mga patik sa tiil nga makita nga tin-aw. Gibiyahe niya ang tanan nga katunga nga panaw sa nasud gikan sa Sentral hangtod sa habagatan.

       ang Tulo ka Bag nga Ogre mihunong sa makadiyot sa yuta sa Saigon nga daw nagtigom sa maayong mga binhi kumpara sa mga perlas nga dayon gibutang sa tulo nga bag - nga nagsimbolo sa “tulo ka dagkong bukag nga kawayan nga kawayan”- ang Tulo ka Bag nga Ogre gigamit kini nga mga binhi sa humay aron ipugas sa daghang mga uma sa Unom ka Mga Lalawigan sa habagatang lugar.

      Dili pa dugay, usa ka artikulo bahin sa pagsunog sa Thien Mu Pagoda² nga naghisgot sa kaagi sa Hue Buddhism nga giingon, "Nagdala siya mga Ascetic Practice, nga nagsuroysuroy sa mga baryo nga nagpakilimos alang sa pagkaon; gidala niya sa iyang abaga ang tulo nga mga bag: usa nga adunay sulud nga pagkaon nga dili pagkaon nga gipahinungod sa mga tawo, nga gidawat unya gihatag kini sa mga kabus; ang ikaduha nga adunay sulud nga pagkaon nga pagkaon nga nagsilbi ingon nga iyang pagkaon; ang pinakadako nga ikatulo, nga gibitay sa ngilit sa atop sa pagoda gigamit nga usa ka silungan aron makalingkod sa gabii. "

       Sa makausa pa, ang misunod nga artikulo nga nag-ulohan: The Tulo ka Bag nga Ogre ingon nga labing maayo Trung Dinh³, ang tagsulat kung diin, sa iyang pagbiyahe sa uma Hue Citadel, giingon: "…. Ang buotan ug buotan nga Tulo ka Bag nga Ogre gihigugma sa mga tawo, labi na ang mga bata, tungod kay hatagan sila kaniadto og cake, magdula uban sila ug atimanon sila… Usa siya ka debotado ug maayong magbubuhat nga monghe. Ang iyang malas nga bungot kauban ang pagdala daghang mga bag ang naghimo kaniya nga buotan ug gigamit sa mga tawo ang iyang litrato aron hulgaon ang mga bata.

        Ilabi na, sa Usa ka Cuu Village, usa ka kolektor ang naghatag dugang nga kasayuran: “…Dai Cang Shrine - usa ka labaw sa kinaiyanhon nga lugar… diin adunay usa ka tawo nga nagdala sa tulo nga mga bag; nagpakilimos siya kaniadto alang sa pagkaon; sa pag-abut sa gabii, siya mibalik sa sagrado aron matulog. Sa iyang pag-abut, kanunay siya nga gikuptan sa mga bata ug gidula… Gibutang usab niya kini sa iyang mga bag ug gidala. Gihigugma siya sa tanan.

        Ang ingon nga tinubdan sa kasayuran makapaikag kaayo! Bisan pa, Mr. Tulo ka-bag-ong Ogre adunay usa pa ka labi ka katingalahan nga personalidad, nga nagpasabut, siya adunay usa ka "folklore”Kinabuhi pinahiuyon sa usa ka talagsaon nga motibo - kalibutanon ug dili sinugdan! Bisan pa pamilyar sa usa ka adventurous lifestyle sa mga tawo sa Unom ka Mga Lungsod sa Habagatan nga Yuta. Gipasalig ni Mr. Si Henry Oger, usa ka tigdukiduki sa Sidlakan nga naghulagway sa kini nga personahe sa iyang mabuhi nga sketch kauban ang ikaduhang layout. Ang Tulo ka Bag nga Ogre nagpakita sama sa usa ka maalamat nga tawo nga midagayday sa suod nga relasyon sa kasaysayan sa Viet Nam gikan sa South hangtod North.

        ang Tulo ka Bag nga Ogre nahimo nga usa kakatunga nga diyos, tunga nga tawo”; apan ang "usa"Bahin labi ka gamay o"Yawa”Kinaiya. Kana nagpasabut: Sa taliwala sa "tinuod nga tawo"Ug"tinuod nga yawa"Ug"balaang espiritu”Adunay gipasabut nga utlanan.

… Ipadayon…

TAN-AWA PA:

◊  Ang Perlas sa Halayong Sidlakan - ANG NAKABATANG NGA SAKOP (Bahin 2)

PAHINUMDOM:

1. Pagkahuman sa Vuong Hong Sen - Karaang Saigon - Dong Nai Publishing House 2004 - panid 60 - 61.

2. Pagkahuman sa Thai Loc- Ang pagkasunog sa Thien Mu Pagoda (Eposode 1) Tuoi Tre Domingo 7/8/2016 (Page 13). 

3. Sumala ni G. Thai Loc, "Si Mr Bugbear mao ang Trung Dinh Monk", (United ulahi), Kabatan-onan, pinetsahan nga 10-8-2016.

TINUOD NGA PAGTABANG:

4. Gaston Bonnet (1867-1908), French, Journalist - Gihatag sa “Petit Dauphinois","gabii”Ug usa ka magsusulat sa giyera alang sa“Panahon”- Knight of the Legion of Honor (Source: Bibliothèque National de France - bnf.fr).

◊ Ang mga maisugon, italiko, ug kolor nga mga letra gitakda sa Ban Tu Thu.

◊ Figure 1, 2 - Source: Saigon - The Pearl of the Far East - HUNG NGUYEN MANH, Associated Professor Doctor of History - TRUC NGUYEN PHAN SON.

◊ Gipakita nga imahe - Source: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -

Gikolekta ni G. Decoly ang mga karton nga postales ug nagpamantala mga imahe - itom ug puti ug kolor - sa Saigon gikan 1905 hangtod 1924 apan dili siya usa ka litratista apan usa ra ka negosyante. Ang litrato sa mga kartel nga kartel ni G. Decoly nga adunay simbolo sa usa ka gamay nga pagoda sa kanto mao ang kompanya ni G. Decoly, pagkahuman ang simbolo sa tore sa templo nahimong marka sa pamaligya sa "Edition La Pagode Saigon" Pinauyon sa 1910 Indochina Yearbook, si Decoly nagpuyo sa 36 Legrand de la Liraye, "Decoly, emple de commerce" (karon nga dalan Dien Bien Phu) - Source: hiepblog.wordpress.com - Nguyen Duc Hiep, Atmospheric Scientist, Office of Environment & Heritage, NSW, Australia.

BAN TU THU
10 / 2019